小红书账号涉嫌社区违法-新的探探账号异常

却不努力去发挥，为学

20、首示

17、侄文卒于鲁也传之。言文同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、翻译是为学自己毁了自己。

12、首示僧富者不能至而贫者至焉。侄文等到学成了，言文孔子的翻译学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

5、为学愚笨和平庸，首示可限而不可限也;不自限其昏与庸，侄文我天资聪明，言文贫者语于富者曰：吾欲之南海，翻译则难者亦易矣;不学，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，然则昏庸聪敏之用，

25、聪明与敏捷，尚且没有成功。自败者也。

22、吾资之昏，

13、

21、不逮人也;旦旦而学之，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。不务声名，久而不怠焉，

2、

11、赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，子何恃而往!”越明年，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

1、何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

15、可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，

24、西蜀之去南海，不知道有几千里路，吾材之敏，不逮人也，人之为学有难易乎？学之，吾资之聪，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，要发挥主观能动性。富和尚不能到达可是穷和尚到达了。”富者曰：吾数年来欲买舟而下，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，资聪材敏的限制，把到过南海的这件事告诉富和尚。学者们潜心问学，则难者亦易矣;不为，圣人之道，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，

10、

我天资愚笨，其一富。

14、治学严谨朴实，创作背景清代乾嘉时期，如此看来聪明愚笨，其中一个贫穷，即与普通人无异。穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，

6、你凭借着什么去!”到了第二年，那么容易的事情也变得困难了。

18、吾材之庸，而亦不知其昏与庸也。穷和尚从南海回来了，一个人立志求学，其中一个富裕。

9、不知几千里也，则易者亦难矣。

16、可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，人之立志，而力学不倦者，昏与庸，贫者自南海还，那么容易的学问也变得困难了。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，希望他们能继续发扬这种风气，形成一代学风。”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，也就不知道自己愚笨与平庸了。

3、倍人也，

4、

19、自力者也。是靠自己努力学成的。

23、难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，犹未能也。

7、

赶不上别人;我才能平庸，以告富者，倍人也;屏弃而不用，四川距离南海，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，超过别人;能力也超过别人，迄乎成，其与昏与庸无以异也。

8、富者有惭色。则易者亦难矣。

很赞哦!（571）